第五十五章 paly的一环(第1/2页)
李瑞懿不知道是谁出的手。
有人知道。
陈翰林很快就收到了消息。
陈翰林的陈，不是陈尧咨的陈。
但陈家自古就是出自一家。
在明以后，陈家人理论上都是陈友谅的后代，在陈友谅之前，理论上都是陈霸先家族的后代，就算有一些不是，那所有姓陈的，都是陈胡公的儿子。
所以，义门陈要南上之后，陈翰林也是看上了陈家三兄弟的资源。
理论上天下陈家是一家，现在陈尧咨家族没有有才能的年轻子侄了，扶持义门陈陈家的孩子，很正常。
但短暂接触后，陈尧咨就否决了。
义门陈现在不是陈霸先家族后裔在唐朝那个义门陈。
也不是明朝之后陈家重新聚集，天下陈氏尽加入那个义门陈。
明朝后期，明朝皇帝感觉对陈友谅后人惩罚有点不地道，于是就让当地寻找陈家后人给陈家后人减免税收待遇，选举一些人出来参加科考做官。
这在农业社会简直是天上掉馅饼，所以，全国姓陈的全都说自己是陈友谅后代，这就导致义门陈从这时候开始直接把姓陈的聚圆了，义门陈也从一个实际上的小型乌托邦社会变成了一种象征意义。
当然了，实际上陈友谅并不是陈家后代，而是旧时王谢堂前燕那个谢家的后代……
目前，大宋时期的义门陈，处在很尴尬的地理位置。
对自己定义非常模糊。
如果硬要用上位者的角度去讲述，那就是，义门陈没有属于自己的意识形态。
或者说，义门陈并没有认知到自己是什么阶级的应该干什么事儿。
也就更不知道自己真的想要得到什么了。
一个人连自己该干什么事儿都不知道，只是想贪便宜接纳一些资源而找上门的时候，陈尧咨就非常看不上眼。
在陈尧咨看来，陈翰林这个人，就是小丑。
文当不了权臣，武当不了武夫，到头来义门陈在他手里是妥妥的百分之一万要解散的。
所以，陈尧咨三两句话就把他对付过去了。
而现在，一个姓章的可能要把三陈的政治遗产给继承了！
这凭什么！
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